Майбутнє древніх міст

старовиний Львів

Проблема стародавніх міст і історичних кварталів виникає навіть у тих країнах, де урбанізація почалася порівняно недавно. Столиці, які ще наприкінці XIX століття були всього лише селами, вже стикаються з проблемами зростання, з важким вибором між модернізацією та збереженням давнього ядра поселень. У містах же, що безперервно розвиваються протягом століть і навіть тисячоліть, ще більшою мірою доводиться стикатися з протиріччями, яким непорозуміння і сутички інтересів надають часом драматичний оборот.

Деякі проекти реконструкції історичних центрів викликають такі пристрасні дискусії, що їх, щоправда, явно перебільшуючи, порівнюють зі знаменитим суперечкою Древніх і Нових. На перший погляд визначення «історичне місто» чи «квартал» цілком зрозуміло. Воно не викликає сумнівів в рекламних проспектах, що вказують туристам безліч «міст, визначних з художньої та історичної точок зору».

Однак міста, які звеличуються за старовину пам’ятників і мальовничість, як правило, найкраще охороняються або, принаймні, краще всього оснащуються для забезпечення їх збереження. У той же час багато інших міст, що не поступаються їм, але менш доступні по своєму місцю розташування або не настільки впадають в очі своєю архітектурою залишаються в зневазі.

Крім того, в швидкозростаючих містах, більш відомих своїм динамізмом, ніж історичним минулим, нині виявляється принадність старих кварталів, які колись здавалися туристам пересічними, так як у колишні часи вони звертали увагу лише на пам’ятники «героїчних» і «великих» епох.

Точно так само ті чи інші будівлі можуть бути названі історичними тому, що в них провели своє дитинство нині знамениті люди, або тому, що вони пов’язані зі знаменними подіями ще недавнього періоду національної історії.

До визначення «історичне місто» чи «квартал» відноситься безліч різноманітних поселень. Це і міста-примари, і забуті міста, серед руїн яких розкидають свої намети кочівники, і перенаселені міста, де життя б’є ключем. Це і легендарні міста, відомі всьому людству, і покинуті містечка, про історію яких знає тільки жменька вчених. Одні з них, дивовижно однакові за стилем, були колись побудовані за кілька років і потім застигли, як би замкнувшись у часі, інші, невпинно еволюціонували, там змішуються всі епохи та стилі.

Тим не менш, вважають, що всі ці історичні ансамблі, як правило, не пристосовані до сучасних умов життя. Коли політична, релігійна, військова, культурна, економічна діяльність, яка була сенсом їхнього існування, переміщується в інші зони або зникає разом з колишніми віруваннями, технікою і соціальною практикою, вони дійсно втрачають деякі зі своїх первісних функцій і насилу справляються з новими – наприклад , в якості торгових центрів.

Весь вигляд таких міст зазнає глибокі зміни, як тільки найбільш заможна або найбільш динамічна частина населення переселяється в нові міста. Палаци, аристократичні і патріархальні особняки перетворюються в дохідні будинки, де знаходять притулок люди з невеликим достатком, які не можуть належним чином утримувати будівлі, що майже неминуче призводить до їх занепаду.

Закинута церква

Одночасно змінюється і характер торгівлі. Якщо раніше вона відповідала потребам процвітаючого суспільства з різноманітним складом і складною структурою, то тепер вона пристосовується до запитів більш однорідних і відносно погано забезпечених груп населення.

Само собою зрозуміло, це не означає, що всі історичні міста і квартали одно віджили свій вік: інші з них прийшли в запустіння, в інших кипить життя. А є й такі, які зберегли або відновили свій престиж.

Але якщо історичне місто вже не відіграє тієї ролі, яку призначали йому його будівельники, чи треба тому укладати, що у нього немає майбутнього? Чи не слід, навпаки, дати йому нові функції? І якщо так, то які саме?

У всі часи міста змінювали своє обличчя, іноді вельми різко, внаслідок воєн та пожеж. Але перебудови, які слідували, за цими лихами, не суперечили явно традиційним уявленням забудовників: вони ледь змінювали звичний світ городян.

Будівлі, як правило, зводилися за тим же планам, на тих же ділянках, нове заміняло старе, і покоління, які бачили, як їх місто росте або зменшується, гарнішає або дурнішає, розкривається назовні або замикається в собі – іншими словами, мало-помалу змінюється, – не помічали цього. Для кожної людини протягом її життя місто залишалося тим же самим.

У наші дні всюди відбувається крутий перелом, вперше в історії всі міста світу перебудовуються в швидкому темпі, притому одночасно і за єдиними схемами. Безсумнівно, зростання містобудування не повинно мати своїм невідворотним результатом зникнення старовинних центрів або кварталів. Однак ми повсюдно спостерігаємо це явище.

Тільки індустріальна цивілізація володіє як фінансовими ресурсами, так і технічними засобами, що дозволяють зносити цілі райони і майже негайно знову забудовувати їх за зовсім іншим задумом.

Ось чому проблеми традиційного міста, яке опиняється під загрозою знищення, представляються такими заплутаними. Усвідомлення цих проблем і суперечностей, з якими вони пов’язані, – характерне для нашого часу явище. Старе місто існувало із століття в століття як незаперечна даність, викликаючи не більш оціночних суджень і маючи не більш прихильників і противників, ніж гора чи річка. Але тепер, коли його існування поставлене під питання, воно стає історичним, звеличуваним або відкиданим, скарбом для одних, тягарем для інших.

руїни давнього Риму

Влада, яка виносить рішення про знесення історичних центрів і кварталів або погоджується на це, зазвичай заявляє, що чинить так в ім’я прогресу. А вимоги і переваги прогресу розуміються по-різному.

Нерідко традиційні міста засуджувалися і засуджуються до знищення з естетичних міркувань: культурні та політичні зміни деколи тягнуть за собою курйозні прояви ворожості до творінь минулого. Старе сприймається не інакше як застаріле, нечистоплотне, непристойне.

Така позиція, що породжує бажання замаскувати найхарактерніші пам’ятки архітектури та містобудування минулих епох, – позиція, ще поширена в деяких країнах, нагадує те презирство, з яким неоклассична Європа досить довго ставилася до «варварських» готичних замків і соборів. Ця позиція чревата небезпечними наслідками, коли її засвоюють політичні керівники, стурбовані сучасним виглядом своїх столиць, – вони ніби соромляться матеріальних втілень національної культури, хоча в той же час виступають як захисники її чистоти.

Велику роль відіграють і міркування соціально-побутового порядку. Погано утримуваний, перенаселений і часто покинутий службами благоустрою та гігієни історичний житловий фонд легко можна віднести до категорії «антисанітарного». Старовинні центри іноді навіть славляться вогнищами епідемій, і для їх оздоровлення вважається правомірним вдаватися до найрадикальніших і огульних заходів, як ніби нездорові умови можна поліпшити тільки шляхом руйнування.

Правда, до цих міркувань часто домішуються побоювання дещо іншого порядку – швидше, політичного або поліцейського. Запущений квартал може стати притулком для людей без спеціальності і кваліфікації – населення плодовитого, текучого, такого, що погано піддається контролю і викликає неприязнь з боку більш благополучних городян. Тоді він стає підозрілим кварталом, суспільним злом, з яким треба боротися. Такий інший аспект «оздоровлення».

До цього додається привид демографічного тиску. Надзвичайно швидкий ріст багатьох великих міст вимагає розумного використання території, і деякі містобудівники не вагаючись замінюють двоповерхові і триповерхові будинки історичного центру якомога більш високими будівлями. Таким чином вони припускають збільшити щільність заселення земельних ділянок, хоча досвід довів ілюзорність цих міркувань: як правило, реконструкція центру набагато більше сприяє множенню офісних і банківських приміщень, ніж зростанню житлового фонду.

Однак висуваються і більш ясні мотивування, що спираються на економічні викладки. Історичне місто або квартал, переповнене жителями, що ледь зводять кінці з кінцями, а то й зовсім не мають засобів до існування, на думку деяких, незаконно займає територію, яку не дозволяє рентабельно використовувати. Погодитися зберегти таке місто або квартал – значить піти на відновлення сотень будівель і на ремонт багатьох кілометрів доріг, ліній зв’язку і т. д. Подібні заходи, навіть якщо вони і викликають підвищення вартості нерухомості, залишаються збитковими, і в багатьох країнах влада вважає їх неприйнятними з фінансової точки зору.

З іншого боку, операції з реконструкції міста, які спочатку зображуються як засіб його часткового відновлення, але відповідно до істинного задуму розширюються і представляються незмірно більш рентабельними. І для декого вони дійсно рентабельні.

І нарешті, найчастіша причина руйнувань – в постулатах урбаністичної концепції, яка тепер оскаржується, але ще зберігає свої позиції. Відповідно до цієї концепції, проблеми організації вуличного руху є найважливішими. Спочатку пробиваючи в історичному місті кілька проїздів, щоб зменшити пробки, потім прокладаючи проспекти, які дозволять перетинати його у всіх напрямках, можливо, припускають, незважаючи на все це, зберегти ціле: пам’ятники, прославлений краєвид, реставрований квартал.

Однак первісна основа буде грубо пошкоджена, місто розбите і знівечене, а незабаром і остаточно зруйноване як органічне ціле. Цей процес так часто повторюється в останні 50 років, що немає необхідності докладно описувати його. Кожен раз, коли короткострокове планування віддає абсолютний пріоритет дорожньому будівництву і обслуговуванню автотранспорту, міські ансамблі доіндустріальної епохи – незалежно від їх розмірів і багатства пам’ятками культури – неминуче розглядаються як перешкоди і відповідно ставляться до них.

Деякі історичні поселення піддаються таким же впливам, незважаючи на їх славу, а іноді і саме через неї. Якщо городяни, які вибирають їх для дачного відпочинку, можуть і не порушувати їх конфігурації і стилю, то з комерсантами, ремісниками, підприємцями та підрядниками, які слідом за ними наповнюють ці поселення, справа йде інакше.

Далі буде.

Автор: Жорож Фраді.

Напишіть відгук

Ваша пошт@ не публікуватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

Можна використовувати XHTML теґи та атрибути: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Яндекс.Метрика

UA TOP Bloggers