Історія російської садиби. Частина перша.

Російська садиба

Дома косые, двухэтажные,
И тут же рига, скотный двор,
Где у корыта гуси важные
Ведут немолчный разговор

В садах настурции и розаны,
В прудах зацветших караси, —
Усадьбы старые разбросаны
-По всей таинственной Руси

Ці рядки вірша «Старі садиби» були написані Миколою Степановичем Гумільовим в роки Першої світової війни. Тоді ще сільська Росія була країною садиб, – може бути, вже майже загинулих або приречених на смерть, але поки що ще існуючих. Десятки тисяч російських садиб зникли протягом минулого 20-го століття, не завжди залишивши по собі хоч який-небудь слід. Скільки їх залишилося? Недоторканими – жодної. Відновленими повністю – з обмовками можна сказати – декілька. Від числа поміщицьких будинків, які існували на рубежі століть – приблизно одна сота частина. І тим не менш у нас немає підстав говорити про безслідну загибель російської садибної культури. Навпаки, її риси на багато століть вперед увійшли в кров російських інтелігентів: прекраснодушність і недбалість, любов до природи і лінь, можливість жити мрією немов уві сні тихого літнього дня.

Хто з нас не міг би повторити з повною щирістю стосовно своєму світовідчуттю слова Івана Олексійовича Буніна, якими він починає «Життя Арсеньєва»: «Я народився півстоліття тому, в середній Росії, в селі, в батьківській садибі. У нас немає почуття свого початку і кінця. І дуже шкода, що мені сказали, коли саме я народився ». Здається, у багатьох з нас «садибний час» ще продовжує тривати, принаймні, я не знаю людини, яка б не погодилась з легкістю перенестися в село, «в освітлену передосіннім сонцем кімнату» і відчути сонячний «сухий блиск над косогором, видним у вікно, на південь … ». І не думаю, щоб вдалося сьогодні знайти серед нас тих, хто відмовився б народитися поміщиком в колишньої Росії. Мене завжди цікавило питання, який же період обрати для щасливого життя, якщо б таке перетворення виявилося можливим. XVIII або XIX століття? В який час було б краще перенестися назавжди – в роки молодості або зрілості російської садиби, а може бути – в передсмертний період її культури?

Російська садиба

Якщо про це задуматися, то виявляється, що вибір не так вже й великий: життя російської садиби в своєму «класичному вираженні» була занадто коротким. Воно почалося в 1762 році після опублікування Петром III маніфесту про «вольності дворянства» і стало швидко перероджуватися після видання іншого маніфесту Олександром II – через дев’яносто дев’ять років – в 1861 році, про «звільнення селян». Всього лишень століття. Страшно мало для виникнення закінченого типу культури зі своїми особливими формами життя, психології, системою звичок, архітектурою, типом ландшафту. Звичайно, цьому передувала тривала передісторія, що йшла від боярських вотчин до дворянських маєтків XVI і XVII століть. Але господарі не могли жити постійно у своїх садибах, обтяжені зобов’язаннями військової служби, за яку самі вони чи їх предки отримували землю і селян. Так тривало аж до середини XVIII століття.

Про цей час Андрій Тимофійович Болотов згадував: «… правду сказати, і околодок наш був тоді так порожній, що нікого з хороших і багатих сусідів околицях до нас не було. Тодішні часи були не такі, як нинішні (1789 р.); такої великої безлічі дворянських будинків, як нині і сліду не було: все дворянство перебувало тоді у військовій службі, а в селах живали одні тільки старі дідусі … або за хворобами і старезністю, чи по якійсь особливій нагоді залишені … »

Російська садиба

Обстановка садибного життя тоді була найскромніша і по всій Росії майже одна й та ж. «… Хороми наші були маленькі … звичай тодішніх часів приносив з собою те, що складалися вони з великої частини в порожніх і нежитлових покоях. Наприклад, було в них двоє превеликих сіней, з яких … були передні зовсім порожні, а в задніх був тільки один хід наверх … З сіней … був вхід в передню, або, по-нинішньому, залу … вся прикраса її полягала в образах простих і в кіотах … Як віконця були невеликі … то царювала в цій кімнаті суща темрява. За нею слідувала … сама та кімната, яка була у матері моєї і вітальнею, і їдальнею, і спальнею, і жилою … Що належить до меблів, то нинішніх соф, канапе, крісел, тамбурів, комодів, ломберний та інших різноманерних столиків та іншого тому подібного тоді ще не було, гладенькі і чистенькі лавочки навколо стін і багато-багато стільців … »

Російська садиба

Ще разючіший опис розташування садибного будинку: «Які були хороми, таким було і місце, на якому вони стояли. Невідомо вже мені, хто з предків моїх вибрав вперше його тільки те знаю, що воно було найгірше з усієї садиби, а найкращі місця були зайняті городами і худобними дворами. Але й цьому дивуватися не можна: в старовину був у нас звичай такий, щоб будинки навмисне ховати і ставити їх у таких місцях, щоб з них ніколи вдалину не було видно … ». Тут Андрій Тимофійович помиляється: не для того ставилися садиби в затишних місцях, щоб з них нічого видно не було. Щоб будинки не бачили здалеку, ця традиція, ще середньовічна, була викликана до життя побоюванням випадкових набігів. Міста російські ставили на видних місцях, а садиби по можливості приховано.

Російська садиба

Незабаром все змінилося, в тому числі і це, садибні будинки встали в самих виграшних точках. Дворянські свободи народжував сам хід історії, а разом з ними виникло і нове життя садиб. Тисячі дворян, незабаром залишили службу, могли б повторити слідом за Болотовим: «Я розповім вам, як по приїзді зі служби у відставку облаштовувався я в маленькому своєму будиночку, як вчився господарювати і звикав до сільської економії, поправляв і приводив в кращий стан своє домоведення , як знайомився з своїми сусідами … потім одружився, нажив собі дітей, побудував будинок новий, завів сади … чим веселився … »

Те ж відбувалося в другій половині 1760-х і в 1770-х роках у всіх центральних губерніях Росії, де здавна існували маєтки. Минув час сільської порожнечі, і дворянське суспільство стало велелюдним. Незважаючи на приємності незліченних свят, багато днів відзначалися іменини, народження, змови, весілля, незважаючи на полювання і рибні ловлі, після яких відправлялися до ближнього сусіда на вуху, не всім було привільно в нових умовах. «Тісно стало моєму дідусеві жити в Симбірській губернії, в родовій отчині своїй, жалуваній предкам його від царів Московських» – починає Сергій Тимофійович Аксаков свою «Сімейну хроніку». Швидко в кінці XVIII століття стали поширюватися садиби на схід європейської Росії, навіть на Урал, виникаючи при багатих заводах, в Україну, де Катерина II дарувала своїм наближеним, генералам та офіцерам переможних тоді російських військ великі землі, в Білорусію, де роздавались величезні маєтки після поділу Польщі.

Російська садиба

На всьому цьому гігантському просторі стала виникати цільна і однорідна культура, яка створила, незважаючи на різноманітність особистостей і місцевостей, єдину архітектуру і характерний ландшафт. Свої «класичні форми» вона набула протягом останньої чверті XVIII і в першу третину XIX століття. Багато хто ще жив по-старому, в поставлених біля невеликої річки дерев’яних хоромах, розділених на дві частини сіньми, оточених службами, які стояли на великому не дуже-то чистому дворі, куди корови і вівці нерідко могли зайти, і де в літній час за винесеним з будинку столом влаштовувалися біля ганку чаювання. Молодим господарям, що приїжджали, «так би мовити з великого світу», могло здатися старе житло «і малим-то, і поганим, і в’язниця-в’язницею», за словами Болотова. Тон садибного життя з 1780-х років стала задавати «столична пишність», поєднана з «сільською свободою».

Автор: Дмитро Швидковський

Напишіть відгук

Ваша пошт@ не публікуватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

Можна використовувати XHTML теґи та атрибути: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Яндекс.Метрика

UA TOP Bloggers