Імперія інків, подорож у просторі та часі. Частина третя.

Імперія інків

… Гуаман був у тривозі. Терміново, з кур’єром, він відправив правителям повідомлення: північні провінції ненадійні. Побоювання синів Сонця виявилися своєчасні. Завоювання цих районів відбувалося стрімко. Інки зі своєю жорсткою системою податків так і не стали тут бажаними гостями. Тим більше що місцеві феодали налаштовували народ проти загарбників.

У Гуамана стискалося серце. Після Уайрі він все частіше зустрічає кинуті селища, розвали піску і цегли, залишки зруйнованих поховань. Міста і села вимирають.

Імперія інків

Тут, в долині Чанка, в Кахамарці, він вперше почув про існування колись могутнього королівства Чиму зі столицею Чан-Чан. Це були нащадки Мочика – одного з найдавніших народів Перу. Гуаман з гіркотою переконався, що на території колись процвітаючого Чиму не знайдеться жодної людини, яка не проклинає Топа Інку, який очолював армію-руйнівницю. Армію, що руйнувала на своєму шляху все: канали, акведуки, іригаційні системи. У столиці Чан-Чан інки залишили тільки руїни. Стіни уцілілих храмів донесли до нас лише майстерно виконані барельєфи із зображенням міфічних тварин і риб. Але навіть по тому мало чого, що збереглося, видно, що Чан-Чан був найзначнішим містом доколумбової Америки. Займаючи площу в 20000 кв. км., він налічував приблизно 30-50 тисяч жителів. Центральна частина міста представляла 9 фортець з вежами, оточеними земляними стінами висотою близько 9 метрів. Кожна фортеця включала в себе палац, храми, резервуари з водою, склади, сади і житлові приміщення. Знайдений фундамент будівель, що складаються з 45 камер з більш товстими стінами. Мабуть, для зберігання державної скарбниці.

Імперія інків

Забудова міста велася строго за планом. Кожен квартал був оточений ровом. Водопостачання здійснювалося за допомогою каналу, стокілометрові залишки якого збереглися донині. На околиці міста були розташовані уайкас – священні місця, де проходили всі церемонії. Саме звідси згодом іспанці витягли незліченну кількість золота.

Народ Чиму славився не стільки своєю керамікою, скільки мистецтвом виготовлення ювелірних прикрас. Але сережки, брошки, маски, ідоли, кольє з дорогоцінними каменями – все поступово стало здобиччю численних завойовників. На початку XV століття Мінчанкоман, цар Чиму, був розбитий армією інків. Зруйновані канали зробили колись родючу землю неживою.

Завойовники спробували відновити зруйноване, направивши на відновлення каналів чимало народу. Але інкські інженери не володіли наукою будівництва мостів і каналів в цій місцевості. Пустеля невблаганно наступала, почалося повільне вмирання держави. Боги залишили цю землю, і люди стали покидати її. З усіх святилищ діяло тільки святилище Сонця.

… У Гуамана захопило дух, ніколи він не зустрічав нічого подібного. Святилище Сонця, оточене земляними стінами – найбільша культова споруда Америки. Воно складене з 50000000 – блоків і п’яти платформ, що стоять одна на іншій. Стародавній народ мочікас, що побудував піраміду, прикрасив її найрізноманітнішими фресками і барельєфами.

Імперія інків

Нині це – гігантське нагромадження землі, сумний гімн минулої цивілізації. Завдяки великій кількості предметів побуту, знайдених у похованнях, культура мочікас відома нам більше, ніж інші культури. Всі знають червоно-коричневу кераміку, прикрашену малюнками тварин, воїнів, еротичних сцен, зображеного в профіль людини.

… Експресія мочікас дуже конкретна і не має нічого спільного з абстрактним мистецтвом Наска або Паракас. Ці малюнки – прекрасно ілюстрований атлас з вивчення релігійних обрядів, сцен битви, життя реального та уявного. Сміх, страждання, дитинство, сон, смерть, танці, так само як і кухня, їжа, сімейний уклад, – всьому тут знайшлося місце. Не знаючи мови мочікас, ми знаємо, що це була країна хліборобів, керована могутньою і войовничою кастою благородних. Сцени на вазах відтворюють битви, жертвопринесення і навіть тілесні покарання. Тюрбани, прикрашені знаком клану, золоті таблички, опахала, велика кількість стрічок, пояси – все це було відзнаками касти. Така чітка ієрархія згодом буде властива і культурі інків. За своїм унікальним іконографічним мистецтвом культура мочікас – класична культура індіанської цивілізації, яка проіснувала від 2000 року до Різдва Христового до V ст. н.е.

Імперія інків

У лютому 1987 року біля села Сіпан банда грабіжників могил вилучила з похоронної кімнати, що знаходиться на глибині 7 метрів, золоті прикраси такої якості, що самі вибагливі поціновувачі були приголомшені. На щастя, шукачів скарбів вчасно схопили. Розкопки були продовжені вже археологами на чолі з Вальтером Альба. З’ясувалося, що могила належала священику-воїну. В останню путь його супроводжували охоронці, слуги (або родичі) з усім своїм гардеробом. Могила «Старого пана з Сипана», як її назвав Альба, вважається однією з найзначніших археологічних знахідок нового часу.

Імперія інків

Ще більш значне поховання було виявлено через 2 роки в декількох кілометрах від першої могили. Вік його – 2000 років. Воно абсолютно незаймано і вражає достатком і різноманітністю похоронних масок, медальйонів, фігурок звірів. Все, включаючи символи влади, зроблено з чистого золота. А чого варті високоякісні тканини, не зворушені часом!

Крім цих знахідок, крім святилища Сонця, є ще акведук в Аскоп довжиною 1500 метрів, канал в Кумбре – 110 км. Все це говорить про те, що народ мочікас складався з майстерних хліборобів, гончарів, архітекторів. Що його ювеліри обробляли як золото, так срібло і мідь. Все це доводить, що саме Чавін, чімус, мочікас, протолімас і т.д., були основою великої культури інків, яка багато в чому грунтувалася на багатовікових культурах інших народів.

Імперія інків

Гуаману, звичайно, назви Чавін і Уайнтар нічого б не сказали. Древнє святилище Уайнтар, розташоване в Кордильєрах, в районі долини Верхній Мараньон, за часів інків вже було забуто. Про нього заговорять лише в 1919 році, після опублікування дослідження Дж. Телло. Мистецтво народу Чавін, зародилося за 2000 років до нашої ери і дійшло до нас у вигляді цілого ансамблю пірамід, монолітів, стел. Центральний зображуваний на них образ – людиноподібне божество з вовною, іклами і кігтями хижака, оточене ягуарами, орлами, зміями. Мистецтву народу Чавін властиві і графічні символи, які можна зустріти на стінах споруд в долині Непена, на тканинах з Анкона. Безумовно, культура народу Чавін, керованого кастою священиків-жерців, з її високим рівнем розвитку сільського господарства лягла в основу всієї цивілізації народів Анд і дала життя багатьом культурам більш пізнього періоду. Однак до кінця її витоки поки ще не вивчені.

… Секретна місія Гуамана стала приймати дивний оборот. Він як і раніше продовжував спрямовувати до столиці Куско скрупульозно зібрану інформацію. Але після чотирирічних поневірянь посланець правителів почав розуміти, що в основі добробуту її народу лежить праця багатьох племен і народів. І для них влада інків не завжди оберталася благом. До сих пір неподільно відданий центральній влади, він вперше засумнівався в справедливості державного устрою. А коли вийшов до північних провінцій імперії, до земель Чімор, то реально відчув прийдешні політичні потрясіння. Колись багатий і процвітаючий прикордонний порт Тумбес був розорений війною. Великі вітрильні човни, що здійснювали товарообмін з усім узбережжям, потоплені. Пожежа знищила половину міста. Ніким не прибрані трупи людей і тварин розкладалися на вулицях.

Верховний правитель Інка Уайна Капак був зайнятий придушенням повстання в провінції Кіто, коли йому принесли звістку, що в Тумбес морем прибули білі люди. Якщо вірити провісникам, їх поява повинна принести загибель інкам. Нещастя не забарилися. Насамперед невідома хвороба, мабуть, віспа або бубонна чума, забрала життя 250 000 індіанців. Владика захищався від епідемії великим постом і молитвами, але це не допомогло – хвороба вразила і його, верховного правителя інків. Перед смертю він поділив владу між двома синами. Уаскар, законний син, отримав у владу Куско, Атауальпа, незаконорожденний, – Кіто. Війна між братами почалася без зволікань, що виявилося на руку іспанцям. Франсиско Пісарро, висадившись в Тумбес в 1532 році, відразу зрозумів свою вигоду. Знатні жителі Тумбес ходили в одязі з прекрасних тканин, їх вуха прикрашали величезні золоті диски, прекрасні палаци і храми цього міста були просто повні золота! А що ж тоді чекає його людей в столиці? Напрошувався висновок: необхідно вміло роздути полум’я ворожнечі між правителями. Атауальпа, побачивши, що іспанці підтримують брата, убив його і сам став на чолі армії інків в Кахамарці.

Чутки про інтерес іспанців до золота дійшли до Куско швидше, ніж самі конкістадори. Гуаман вирішив приєднатися до армії інків. Він зрозумів, що рухає прибульцями і що за золото ті віддадуть все: дружину, дитину, друга, душу.

конкістадори

Правителі імперії встигли оцінити заслуги вірного шпигуна. У нагороду за свою місію Гауман Пома де Аяла отримав золоті сережки «живого бога» Атауальпи. Але це вже не значило для нього так багато, як раніше. Влада синів Сонця йшла в небуття…

P. S. Старинные летописи рассказывают: А еще очень интересно как древние инки обучали своих знаменитых бегунов-часков. Приходилось ли им проходить нечто, что мы сегодня называем корпоративное обучение, тренинги, семинары и т. д.? Наверное ответ на этот вопрос еще ждет своих исследователей.

2 Responses to Імперія інків, подорож у просторі та часі. Частина третя.

  1. YurOK пише:

    о йо-ма-йо…. я думав шо друга частина це вже кінець, а тут ще третя появилась… і шось мені підказує що 3 крапки в кінці цієї статті вказує що буде ше і четверта частина :)

  2. Pavlo пише:

    Е ні, то вже кінець, все таки влада синів Сонця пішла в небуття…

Напишіть відгук

Ваша пошт@ не публікуватиметься. Обов’язкові поля позначені *

*

Можна використовувати XHTML теґи та атрибути: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Яндекс.Метрика

UA TOP Bloggers