З історії одягу. Моди і роки.

Фахівці просять не плутати такі різні терміни, як костюм і одяг. Костюм включає в себе не тільки штани і піджак, але і кільця (в тому числі в носі), і сережки (якщо вони є), і намиста, і взуття, і головний убір, і навіть зачіску (останню і тоді, коли її немає ), ну, і всілякі знаки відмінності, в тому числі навіть татуювання (адже колись вони виступали, перш за все, саме в ролі знака відмінності). І ось вся ця сукупність безлічі елементів, іменована костюмом, має властивість – для кого сумну, для кого приємну – змінюватися. Походження моди йде в глибину століть.

Ця анемона не молодше самого костюма, самого одягу! Адже з того моменту, як костюм і одяг з’явилися, вони стали змінюватися. Вас, звичайно, не здивуєш повідомленням, що у стародавніх греків і римлян моди змінювалися. Але археологи знаходять сліди мод і в кам’яному віці! Модні черепашки-прикраси з тропічних морів або якісь особливі візерунки на одязі, переходячи від племені до племені, добиралися поступово від екватора до Полярного кола. Зовсім як сьогодні. Тільки замість місяців така подорож займала століття, а то й тисячоліття. Але не думайте, що людям в первісному суспільстві було легко встигати за настільки повільною модою.

Якісь пару століть тому така точка зору вкрай розорила одного європейського купця. Він завіз до «дикунів» (випадок документальний!) великі запаси бус блакитного кольору, який зовсім недавно був у них модним, але встиг поступитися своїм місцем червоному.

А фартухи у африканських племен ставали то довше, то коротше – зовсім як нинішні жіночі спідниці.

Примхи і сюрпризи

Може часом здатися, що всі зміни моди пояснюються чистою випадковістю, примхою можновладців або смаком знаменитих кравців. Нескінченний ряд анекдотів «від Ромула до наших днів» особливо підкреслює цю обставину. Ось собаки порвали якомусь королю штани (або той забризкав штани брудом). Король підвернув їх, придворні, не розібравшись в чому справа, послідували найвищому прикладу – і ми з вами носимо, Бог знає через скільки сотень років, штани з манжетами.

Особливо яскраво схильність до наслідування вищим проявилася у Франції за часів Людовика XIV, який любив, щоб його називали «король-сонце». Ймовірно, він був би засмучений, дізнавшись, що три періоди «версальських мод», які диктувалися з його палацу, носять імена аж ніяк не королівські: домольєрівський, мольєрівський та післямольєрівський! (Черговий раз історія мимохідь показала, що просто володарів вона пам’ятає гірше, ніж королів духу.)

Перший період – король молодий, красивий, щасливий, кокетливий, благо може похвалитися відмінною статурою. Завдання одягу – підкреслити вигідні сторони королівської фігури. Витончена коротка спідничка в мереживах (на чоловіках), костюми, мета яких продемонструвати по можливості всі витончені лінії монаршого тіла. Це час чарівної мадемуазель де Лавальер і старіючого капітана королівських мушкетерів д’Артаньяна.

Але минають роки. Король змінює коханок, у короля змінюється фігура. Її вже треба не стільки показувати, скільки приховувати. Спідничку змінюють широкі штани – кюлоти. Королю більше не можна пишатися власною шевелюрою – і в моду рішуче вводиться перука. Зате в цей другий, мольєрівський, період, жіночі моди стають витонченішими. Король без розуму від кокетливої мадемуазель де Фонтанж – і вона дозволяє собі вкоротити поділ сукні, збільшити декольте. Але…

Приходить післямольєрівський період. Король постарів, він постійно мерзне, йому шиють каптан на теплій підкладці, до складу костюма входить муфта на стрічці, зі штанів зникає значна частина мережив…

Тепер серед близьких йому жінок на перше місце висувається мадам де Ментенон. З нею, вдовою письменника-сатирика Скаррона, король навіть вступає в негласний шлюб. Нова законодавиця мод сувора, більш того, фанатична католичка, охоронниця моральності. І, що найважливіше, вона вже далеко не молода. Знову подовжується плаття, туалети стають суворіше.

Все це мало б чисто особистий інтерес для короля, якби французькі дворяни не були вірні йому… в деталях туалету. Коли він був молодий, навіть старі одягалися, точно юнаки. Коли він постарів – навіть юнаки одягалися, як люди похилого віку.

Легко, проте, простежити, наскільки мода залежить і від дуже серйозних історичних причин. Вже давно відзначена схожість ліній давньогрецької туніки – і прекрасної доричної колони в античних спорудах.

Коли в європейській архітектурі перемагає готичний стиль з його гострими вузькими кутовими вежами і башточками, відповідна мода з’являється і в одязі. Дами надягають високі загострені убори. Незграбні рукава їх суконь прямо-таки неймовірно довгі. Як і чоловіки, вони носять взуття з гострим, часто непомірно довгим носком.

А ось приклад, який до нас ближче. Наприкінці тридцятих і початку сорокових років минулого століття на жіночій (!) моді абсолютно очевидно позначається воєнний час. Пряма спідниця, прямий жакет з накладними плечима, схожий на військовий чоловічий френч, різкі, чіткі лінії…

Мода, що мимохідь виконувала примхи монархів, перш за все слухняна не їм, а часу.

Місце і час

Одну свою функцію костюм втрачає в останні століття з катастрофічною швидкістю. Приказка «по одягу зустрічають» колись напевно мала на увазі не тільки багатство вбрання. По одягу європейця епохи середньовіччя можна було без зусиль встановити і його національне походження і стан – дворянин він, селянин чи городянин, в останньому випадку сучасникові неважко було назвати навіть досить точно розміри багатства гостя. Спеціальні закони встановлювали сувору залежність між матеріалом, кроєм одягу і заможністю її господаря. Втім, навіщо згадувати середньовіччя або далекі краї! Народний одяг не тільки у якихось полінезійців, а й у наших предків, в українців, теж «видавав» і суспільне становище і місце проживання – в усякому разі, так було всього сто років тому.

У 1933 році в журналі «Радянська етнографія» була опублікована стаття, де, між іншим, говорилося, що «до останнього часу» жителі Центральної Чорноземної області здалека по розташуванню клітин на паневі, за орнаментом і забарвленням шушпана, по висоті рогів головного убору дізнаються, з якої групи в кілька сіл походить жінка.

А в кінці XIX століття етнограф і фольклорист С. В. Максимов гірко скаржився на те, що вже не можна було впізнати по головному убору «географічне» походження чоловіків.

Звичайно, не складе особливих труднощів довести і показати, наскільки наш сучасний одяг простіше і зручніше, ніж наряди XVІІ-XVIII століть. Саме посилаючись на цю обставину, часто говорять, що костюм – і чоловічий і жіночий – безперервно еволюціонує в бік простоти і зручності. Але ж одягатися люди почали аж ніяк не в пишному XVII столітті! Давньоєгипетський одяг зовсім не здасться складним нашому сучасникові, а доричний хітон древніх греків був просто-напросто прямим і надпростим жіночим платтям з довгими рукавами.

Нещасні, з нашої точки зору, господині кринолінів і шлейфів, що волочаться по землі могли б жахнутися незручності наших сучасних вузьких спідниць. А краватка на шиї нітрохи не більш корисна, ніж перука на голові. – втім, для багатьох перука була би куди корисніше! А довжелезні сучасні жіночі каблуки!

Коли в пору «вторгнення» вузьких брюк у них, нарешті, з’явилися захисники, головним аргументом останніх була зручність нової моди! Але минуло кілька років, і штани знову «переживають» період розширення, расклешування.

Значить, зручність сама по собі, якщо вона не така велика, мало що може вирішити в моді. Але, виходить, на цей раз з новою модою можна боротися без докорів сумління. Знаєте, по-моєму, з модою взагалі не варто боротися – у всякому разі ззовні. Боротися треба з поганим смаком!

Автор: Р. Подольний.