Цариця Тамара
Легенд про царицю Тамарі (Тамар) незліченна безліч. Одна з них пов’язана з Індією. Тамара відпустила на волю свого улюбленого птаха. Була осінь, і птах полетів на південь, до Індії. По весні він повернувся до цариці і приніс їй в дар три чарівні палички. Опущені у вино, вони перетворювали його на мідь, срібло і золото. Казна Грузії наповнилася, і Тамара стала повсюдно будувати дороги і мости, зводити фортеці і храми ..
З Індією пов’язаний і сюжет поеми «Витязь у тигровій шкурі», створеної Шота Руставелі – невтомним співаком Тамари. Індія – батьківщина головних героїв поеми, Таріела і його коханої Нестан-Дареджан. А прототип Нестан-Дареджан і другої головної героїні, Тінатін, – безсумнівно, сама цариця Тамара. Героїні Руставелі незвичайні для поезії Сходу. Якщо арабські і перські поети зображували жінку тільки в її відносинах з чоловіком або обранцем серця, то великий Шота дав зразок зовсім іншого штибу. Його героїні – вольові, цілеспрямовані, цілком самостійні й активні – не поступаються сильній статі ні духом, ні розумом. Це, нове для Сходу, ставлення до жінки пояснювалося, насамперед, тим, що тоді на грузинському троні була саме така особистість.
Хоть и женщина, но Богом
Утверждается царица.
Мы не льстим, она способна
На престоле потрудиться.
Не напрасно лик царевны
Светит миру, как денница:
Дети льва равны друг другу,
Будь то львенок или львица.
Вважається, що ці вірші Шота Руставелі читав на коронації Тамари. А зведена на престол вона була зовсім дівчинкою. Цар Георгій III турбувався про спадкоємність влади і, не маючи сина, зробив доньку своєю співправителькою.
З 1178 по 1184 рік Тамара вчилася у батька управлінню країною і армією, політичної мудрості і дипломатії. У ці роки було побудоване унікальне печерне місто-монастир Вардзіа (або Вардціхе, що означає «Фортеця троянд»), згодом улюблена резиденція цариці. На кам’янистих терасах Вардзії цвіли сади і зріли виноградники. У печерах монастиря у воєнний час могли сховатися більше п’ятдесяти тисяч навколишніх жителів.
Після смерті Георгія III Тамарі довелося приборкувати «дарбазі» – зібрання вищої духовної та світської влади. Дарбазі спочатку заперечувало самі державні права Тамари, а потім намагалося їх різко обмежити. Але у цариці (якій, зауважимо, було не більше 16 років) виявилося багато прихильників в церковних і придворних колах, та й простий народ її підтримав.
У 1185 році дарбазі знайшло цариці престижного чоловіка – руського князя Юрія, сина Андрія Боголюбського. Цей династичний шлюб покликаний був зміцнити зростаючі зв’язки Грузії з єдиновірною Руссю. На жаль, шлюб з розрахунку виявився невдалим: Юрій був безпутнім зірвиголовою і гультіпакою. Через два роки Тамара розійшлася з чоловіком і вислала його з країни. Через два роки вона вийшла заміж за обранця свого серця – осетинського царевича Давида Сослана, вихованого при грузинському дворі.
Але незабаром колишній чоловік нагадав про себе. На околицях царства піднялося повстання опозиційних феодалів, на чолі якого (а по суті – на поводу у організаторів) виявився князь Юрій, який бажав повернути втрачене. Опозиціонери, незадоволені сильною централізованою владою, були розгромлені, зрадники-сановники зміщені, а Юрій знову вигнаний.
Тамара зміцнилася на троні і повела за собою всю Грузію, збираючи під свій скіпетр землі «від Нікопса до Дербента», тобто від Чорного моря до Каспію. У 1194 році грузинське військо розгромило коаліцію тюркських правителів у битві при Шамхорі. У 1204-му звільнило південно-східний берег Чорного моря, де здавна жили грузини.
Розширення Грузинського царства не сподобалося правителю Румського султанату (Мала Азія) Рукн-ед-Діну. Посол султана вручив цариці Тамарі ультиматум: прийняти іслам і стати його дружиною – в іншому випадку Рукн-ед-Дін погрожував зробити її наложницею, а Грузію розорити. Цариця ухилялася від відповіді, тягнула час, а сама розпорядилася провести термінову мобілізацію. Почалися військові дії. Незважаючи на чисельну перевагу противника, грузинська армія здобула рішучу перемогу в битві при Басіані (1202 рік). А в 1208 році – у відповідь на розорення вірменського міста Ані – грузини розбили військо ардебільського султана (на півночі Ірану), взяли кілька великих міст і наклали на них контрибуцію.
Грузія стала могутнім і великим царством, що включало народи з різними звичаями і віруваннями. Однак Тамара проводила політику абсолютної релігійної терпимості, підтримувала дух добросусідства. Тамара дбала про розвиток шкіл, протегувала грузинським монастирям – академіям середньовіччя, – і не тільки на території країни, але і в Палестині, Сирії, Єгипті. При ній розцвітали ремесла і торгівля.
Образ Тамари, відомий за літописами і переказами, неоднозначний. З одного боку, цариця добра, щедра, жаліслива. За час її правління ніхто не був страчений і навіть покараний по її велінню батогами. Десяту частину державної скарбниці цариця виділяла на допомогу незаможним (вона так і називалася – «частина будинків»). З іншого боку, цариця вимоглива, сувора, невблаганна. За її наказом на будівництві каналу в Кахетії працюють навіть діти. Але це крайній випадок. Частіше ж згадують про те, як у різних будівництвах брали участь воїни, побудовані в живий ланцюжок від підніжжя до вершини гори. І понині в Грузії побутує уявлення, що всі башти і храми на вершинах споруджені за цариці Тамари або її великого прадіда – Давида Будівельника.
Тбілісі став культурним центром всього Кавказу. При дворі «незрівнянної Тамар» збиралися філософи і поети, проводилися дискусії та літературні змагання. Грузинське суспільство того часу було знайоме з працями візантійських та вірменських філософів і богословів, з арабською і перською поезією, з досягненнями західноєвропейської думки. Секретарем цариці був видатний поет Саргіс Тмогвелі. Монах-поет Шавтелі супроводжував Тамару у всіх походах і кращі рядки присвятив, природно, їй.
Царицю безмежно кохав Шота Руставелі – так стверджує чутка, а вірші його служать тому незаперечним свідченням. І все-таки саме Шота покинув свою володарку. Чому? Кажуть, що поет зізнався у своєму коханні, але розірвати трикутник він міг тільки так, як це зробив, – виїхав з Грузії і прийняв чернецтво.
До кінця життя Шота носив на головному уборі золоте перо – дар великої цариці великому поету. Можливо, останні дні свої Руставелі провів у грузинському монастирі в Єрусалимі. У всякому разі, там знайдена фреска із зображенням поета в старості. Не виключено, що і обожнювана їм Тамара похована в Єрусалимі. Принаймні так говорять документи з архівів Ватикану.
Але згідно з іншим переказом, Тамара померла у Вардзії, своїй резиденції. Цілком ймовірно, незадовго до смерті цариця прийняла чернецтво. У народі здавна розповідали про те, що Тамара не вмерла, а заснула в золотій колисці і спить сном праведниці, який дарований їй за її благочестиве життя. Християнське благочестя цариці і її турботи про батьківщину шануються і офіційно: Грузинська Церква зарахувала Тамару до лику святих. Її ім’я включено і в святці Православної Церкви.
Автор: Валентин Нікітін.